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    ■2012/05/28(月) わっしょい!です??



    そして、ここベスマ(波照間)では、旧暦7月14日(新暦の8月中旬から9月頃)

    「ムシャーマ」という盛大な祭が執り行われます。



    この時に島全体が3組に別れ、島の中央の公民館の広場に向けて、それぞれが

    「ミチジュネー(仮装行列)」で練り歩きます。



    ミルク神さま。




    この行列の先頭で、不思議な顔をした白い仮面を被り、黄色い服をまとってゆっくりと

    優雅な動きで行列を導いているのが「ミルク神」です。



    「ミルク」は「ミロク」が沖縄方言に変化したもので、「弥勒」のことです。



    ベスマ(波照間)の場合、「ミルク神」は女性であるとされ、付き人の子供達は

    ミルクの子供であるといわれています。




    ブーブザ

    ブーブザ



    そして、行列に付かず離れずつきまとい、ちょっかいを出したりしている

    道化役「ブーブザ」がミルクの旦那であるとされています。




    他の島の祭りでは、ミルク様は大抵1人しか登場しませんが、ムシャーマでは

    3名ものミルク様が現れます。



    登場です。



    またまた、登場~!




    このユーモラスなミルクの仮面ですが、布袋様の顔をしており、本土の仏像に

    みられる弥勒仏とは全くかけはなれた容姿をしています。


    これは、沖縄のミロクが、本土経由ではなく、布袋和尚を弥勒菩薩の化生と考える

    中国大陸南部のミロク信仰にルーツを持つためであると考えられています。



    布袋和尚は実在の人物と考えられ、大きな腹をし、大きな布袋をかついで杖をつき、

    各地を放浪したといわれています。



    ベトナムや台湾でもこの仮面をみることができます。



    そして、「ミルク神」は、波照間だけでなく八重山一帯の島々の

    祭で、みることができます。




    フサマラー

    フサマラー




    フサマラーとは南方からの来訪神で、もともとは雨乞いの神様だったそうです。

    「フサ」は草、「マラー」は「稀に訪れてくる人」を意味するといわれています。




    フサマラーず??



    祭のときは子供たちが全身に蔓草を巻きつけ、手製の仮面を付け、

    手にヤシ科の植物マーニを持ってフサマラーに扮するそうですよ。




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